Anubis
Anubis est le nom grec donné à l'ancien dieu égyptien à tête de chacal de l'au-delà et de la momification. On dit qu'il est le protecteur des morts. Sa femme est la déesse Anput et leur fille est la déesse appelée Kebechet. Aucun cortège funèbre dans l'Égypte ancienne n'aurait été complet sans un Anubis en marche conduisant le défunt à son dernier lieu de repos.
Selon la légende, Seth, frère d'Osiris, a attiré Osiris dans un cercueil qu'il a ensuite jeté dans le Nil, après l'avoir scellé. Après que le cercueil se soit lavé sur le lit de la rivière à des kilomètres de là, Isis a récupéré le corps de son mari (Osiris), et lorsque cette nouvelle est parvenue à Seth, il a fait découper les restes de son frère en morceaux et les disperser partout dans les terres égyptiennes.
Isis et sa sœur Nephthys ont pris la forme d'oiseaux cerfs-volants et ont demandé l'aide d'Anubis pour retrouver les restes épars de son mari. Anubis a accepté, et sous sa forme de chacal, a pu localiser chaque partie du corps à l'exception du phallus. Le corps d'Osiris a été restauré dans son état d'origine et Anubis l'a soigneusement emballé dans du lin. Pour cette raison, il est parfois appelé «Celui qui est à la place de l'embaumement».
Gaueko
Dans le folklore basque, Gaueko est un énorme chien-loup énorme avec une fourrure aussi noire que la nuit et est appelé «le Seigneur de la nuit». Cette bête noire marche parfois debout. Il est craint par les bergers car il est dit qu'il les mangerait ainsi que leurs moutons. Cependant, les nuits particulièrement froides, ces bergers peuvent être avertis à l'avance de l'approche de Gaueko, car ses hurlements menaçants peuvent être entendus en écho à travers les collines. En basque, Gaueko est une traduction littérale de l'expression "de la nuit".
Malgré son association avec toutes choses sombres et sinistres, Gaueko est un être raisonnable. Il considère que la nuit est son domaine, et s'il découvre un humain après le coucher du soleil, il les avisera qu'il serait sage de rentrer chez lui via le chemin le plus court possible. Si l'individu obéit, aucun mal ne lui sera fait, mais s'il ne tient pas compte de l'avertissement de Gaueko et ne traite pas la nuit avec mépris et manque de respect, l'être puissant le punira sévèrement.
Shisa
Les shisa sont des décorations en forme de gargouille issues de la mythologie d'Okinawa. Ils sont mieux décrits comme des bêtes ressemblant à un croisement entre un chien et un lion. Les gens positionnent des paires de ces créatures flanquant les portes de leur maison ou sur leurs toits, car on pense qu'ils protègent les occupants des mauvais esprits ou des entités. Le Shisa de gauche aura toujours la bouche fermée, tandis que celui de droite aura la bouche ouverte. La bouche ouverte effraie tous les démons ou esprits malveillants à proximité, tandis que la bouche fermée maintient des entités bienveillantes dans la maison et le terrain.
Sur le continent japonais, des paires de créatures monstrueuses similaires peuvent être repérées ornant les promenades et les passerelles avant, de nos jours. Ils sont maintenant connus simplement comme des «chiens gardiens», alors qu'ils étaient autrefois appelés «chiens shisa et gardiens». La canine droite à bouche ouverte est une gardienne et la créature gauche à bouche fermée est une shisa.
Parfois, les gens assignent des genres à shisa - divers Okinawaiens croient que le mâle a la bouche fermée pour garder le mauvais hors de la maison de son propriétaire, et la bouche ouverte de la femelle symbolise l'idée qu'il partage le bien dans le logement qu'il garde. D'autres ne sont pas d'accord et pensent que la femelle a la bouche fermée car elle empêche les bonnes entités de s'échapper, tandis que la bouche du mâle est ouverte dans une position menaçante pour effrayer les mauvais esprits.
Ces bêtes font de nombreuses apparitions dans le folklore chinois: dans une légende, un jeune garçon est présenté avec un Shisa en cadeau d'un noble d'Okinawa. L'enfant sent un pouvoir mystique au sein de l'objet inanimé, et donc il prend un excellent soin de son cadeau. Puis un jour, un dragon fait irruption dans le village du petit garçon et commence à faire des ravages, mais le Shisa rembourse les soins et la gentillesse du garçon en prenant vie et en battant le dragon avant qu'il ne puisse nuire à aucun des villageois.
Dans un autre conte d'Okinawa, la créature canine a été apportée à Okinawa il y a de nombreuses années comme un cadeau qui devait être donné à un roi Ryukyuan. Il a acquis une réputation de protecteur du peuple de Madanbashi, le protégeant d'un redoutable dragon qui rôdait dans la baie de Naha. Le roi et son peuple se sont lassés de vivre dans la peur de ce terrible dragon, et il a demandé à son Shisa de l'affronter. Le puissant dragon se moquait du Shisa, qui était un spécimen impressionnant, mais beaucoup trop petit pour présenter une menace réelle. En colère, le Shisa rugit si fort qu'il fit tomber un grand rocher du ciel et atterrir sur le dragon. On dit que ce rocher est une île que nous connaissons aujourd'hui sous le nom de Ganna-Mui.
