Roue de l'année: les huit fêtes païennes

Roue de l'année: bref aperçu

La roue de l'année est une représentation des huit fêtes païennes ou Wiccan Sabbats. Ces vacances honorent et célèbrent les saisons et les cycles de vie de ceux qui pratiquent le paganisme ou la Wicca.

Même ceux qui ne sont pas de ces confessions ou croyances spirituelles reconnaissent ces fêtes de différentes manières. Elle est considérée par beaucoup comme une religion terrestre.

Quels sont les sabbats?

Les vacances, ou Sabbats, sont des représentations du début de chaque saison et des points intermédiaires. Ils sont répartis uniformément tout au long de l'année.

Ils sont appelés fêtes païennes car ils ont leurs racines dans les religions païennes des païens celtiques et germaniques. Wiccan observe ces jours comme des Sabbats. Bien que le mot Sabbat trouve ses racines dans le judaïsme et l'hébreu, en référence à la religion wiccane, il provient du mot Sabbat, qui signifie une réunion ou un rassemblement pour pratiquer des rituels et des rites.

La fête païenne et le sabbat sont interchangeables en ce sens qu'ils représentent les mêmes jours où les rituels et les célébrations ont lieu.

Les huit vacances païennes

Où commence la roue? Considérant que la roue de l'année est un cercle et n'a vraiment ni début ni fin, il est souvent demandé quand la nouvelle année commence.

Certains croient que le nouveau cycle commence sur Samhain car c'est la nouvelle année des sorcières. D'autres croient qu'il tombe sur ou après Yule car cela correspond plus étroitement à nos calendriers modernes.

** Les dates varient en ce qui concerne les solstices et les équinoxes car elles peuvent varier d'une année à l'autre, mais elles ont tendance à se situer dans une fourchette de 3 à 5 jours.

Quelles sont les huit fêtes païennes de la roue de l'année?

Alors maintenant, alors que la forme vierge de la Déesse nous chuchote d'espoir et de nouveaux débuts au festival d'Imbolc, c'est par une froide matinée de février que vous êtes invités à monter sur la «Roue de l'année». "

1. Noël: solstice d'hiver (20-23 décembre)

Yule a lieu pendant le solstice d'hiver lorsque nos journées raccourcissent. C'est le moment où les derniers préparatifs sont faits pour les prochains mois froids. C'est aussi le moment de se rappeler la chaleur et la source de vie du soleil ou du feu. Les arbres sont décorés avec des aliments qui prospèrent pendant les mois froids pour représenter une croissance et une vie continuelles pendant les nuits sombres et froides.

Certaines traditions de Noël viennent de Noël, comme l'utilisation du gui et l'utilisation d'une bûche de Noël, qui aurait la capacité de bannir les mauvais esprits et de porter chance. L'une des plus anciennes traditions hivernales au monde, le solstice d'hiver a lieu le jour le plus court de l'année.

2. Imbolc: la promesse du printemps (2 février)

Imbolc traduit signifie littéralement «dans le ventre» en gaélique. On l'appelle ainsi parce que c'est à ce moment que les moutons ont recommencé à donner du lait, ce qui signifie qu'ils étaient enceintes.

Joyeuse occasion, elle symbolise la promesse du retour du printemps et se situe à mi-chemin entre le solstice d'hiver et l'équinoxe de printemps. C'est un moment où les cultures et les animaux sont bénis pour assurer une année abondante que tout serait en bonne santé et qu'une nouvelle vie germerait bientôt. Des signes des premiers bourgeons du printemps apparaissent.

Les jeunes filles et la déesse païenne Brigid sont honorées en ce jour de fête car elles représentent la fertilité. Avec la conversion au christianisme en Irlande, Brigid la déesse est devenue Sainte Brigid, et les missionnaires ont incorporé les coutumes païennes traditionnelles au christianisme en Irlande.

3. Ostara: équinoxe de printemps (19-22 mars)

Le printemps est arrivé! Nos journées deviennent plus chaudes et plus longues. Une nouvelle vie germe tout autour de nous. La fertilité est abondante et est représentée avec le lièvre et les œufs, les origines de certaines traditions de Pâques viennent de cette fête. Ēostre est une déesse germanique qui est devenue l'homonyme des traditions de Pâques et d'Ostara.

4. Beltane: Fête du feu; Mayday (1 mai)

Beltane est à mi-chemin entre l'équinoxe de printemps et le solstice d'été. C'est une période passionnante car le printemps est maintenant en pleine floraison et les jours d'été plus longs et plus chauds approchent. Le mot «Beltane» vient du dieu celtique Bel et du mot gaélique «teine», qui signifie feu.

Un moment de gratitude et grâce à la fertilité du printemps, les festivités commencent la veille du 1er mai avec de grands feux de joie magnifiques représentant la vie et se terminent le 1er mai avec le port de couronnes de fleurs et la danse du mât. Beltane est également considéré comme un moment où le voile entre les mondes est mince comme avec Samhain; c'est donc un moment magique et puissant. Beltane était également considéré comme un événement important pour célébrer et nourrir la récolte.

5. Litha: solstice d'été (19-23 juin)

Litha est la célébration du milieu de l'été du jour le plus long et de la nuit la plus courte de l'année. C'est le moment où non seulement tout le travail peut être fait mais aussi le plaisir; les jours sont devenus assez longs pour faire les deux. C'est aussi un moment où les engagements sont annoncés, et les bénédictions sont faites pour une récolte pleine et abondante dans la prochaine récolte.

Les méthodes traditionnelles de célébration comprennent les feux de joie et les processions aux flambeaux - des rituels destinés à encourager le soleil, dont la puissance diminuera pendant le reste de la saison. Beaucoup de païens modernes appellent simplement Litha «Midsummer».

6. Lughnasadh: première récolte (1er août)

À mi-chemin entre l'été et l'automne, cette fête marque la première récolte de céréales et de fruits. Il célèbre la nouvelle récolte de pain et de fruits frais, en exprime sa gratitude et c'est aussi le moment où beaucoup se marient. Le festival est nommé d'après le dieu celtique de la lumière, Lugh, et est la première célébration de l'automne et de la récolte.

Selon la légende, la mère de Lugh, Tailtiu, a défriché les terres d'Irlande pour aider à préparer la plantation des cultures. Cette trame de fond mythique permet d'expliquer le rôle historique du festival en tant que célébration de la récolte.

7. Mabon: Equinoxe d'automne (21-24 septembre)

Mabon est l'arrivée de l'automne et avec elle la moisson de la récolte. Il célèbre l'abondance, le fruit du travail accompli tout au long de l'année et signale les préparatifs de l'hiver prochain.

8. Samhain: Halloween; Nouvel an des sorcières (31 octobre / 1 novembre)

Samhain est l'un des festivals les plus importants de l'année. On pense que c'est une période très magique car le voile entre le monde des vivants et des morts est mince. C'est à cette veille que l'on honore leur famille, leurs amis et leurs familiers décédés.

Jack o'lanterns est éclairé pour éclairer la voie aux âmes passées. Il est considéré comme un moment très puissant et il est bon de demander des conseils, de l'aide, de supprimer la négativité et de commencer la nouvelle année sous un jour positif. C'est un moment magique que beaucoup célèbrent encore aujourd'hui.

Ce ne sont que de courtes explications de ces belles vacances païennes. Ils sont vraiment remplis de merveilleuses traditions, d'aliments, d'artisanat et de rassemblements qui leur sont propres.

Origines des vacances païennes

Les vacances de la Roue de l'année proviennent principalement des rituels païens celtiques et germaniques, il y a de nombreuses lunes. Certaines fêtes païennes étaient célébrées par des païens celtiques, d'autres par des germaniques.

On ne sait pas exactement quand les huit ont été fusionnés pour devenir la roue de l'année maintenant connue et reconnue.

Les vacances aux origines celtiques sont:

• Imbolc,
• Beltane,
• Lughnasa,
• et Samhain.

Les vacances aux origines germaniques sont:

• Noël,
• Ostara,
• Litha,
• et Mabon.

Les fêtes païennes ou sabbats sont non seulement réparties entre les traditions païennes celtiques et germaniques, mais comme suit:

Sabbats supérieurs et inférieurs

Selon les croyances wiccanes, les sabbats sont divisés en grands et petits sabbats.

Les moindres sabbats sont ceux qui tombent aux solstices et aux équinoxes, connus sous le nom de quarts de jours fériés, car ils divisent régulièrement l'année en fonction de la position du soleil. Ils sont enracinés dans les célébrations religieuses païennes germaniques. Les petits sabbats sont:

• Noël,
• Ostara,
• Litha,
• et Mabon.

Les grands sabbats sont ceux qui se situent entre les deux quarts de jour et qui sont enracinés dans les traditions païennes celtiques ou gaéliques. Ces sabbats sont également appelés fêtes du feu. Les grands sabbats sont:

• Imbolc,
• Beltane,
• Lughnasa,
• et Samhain.

Sabbats du soleil et de la lune

Les sabbats du soleil et de la lune sont une autre manière de diviser les sabbats ou les fêtes païennes.

Les Sabbats du Soleil sont ceux qui sont basés sur la position du Soleil tombant au solstice ou à l'équinoxe. Elles sont:

• Noël,
• Ostara,
• Litha,
• et Mabon.

Les vacances païennes restantes, les sabbats, sont célébrées à pleine lune ou dans le cas de Samhain la lune noire. Ceux-ci sont:

• Imbolc,
• Beltane,
• Lughnasa,
• et Samhain.

Comme vous pouvez le voir, il existe une définition claire des deux ensembles de quatre qui, lorsqu'ils sont mélangés, sont devenus les huit que nous connaissons aujourd'hui.

Les saisons et le positionnement astronomique du soleil pendant les solstices et les équinoxes se produisent évidemment dans le monde entier; par conséquent, des célébrations similaires se produisent à travers le monde.

Ce ne sont pas seulement des fêtes païennes ou des sabbats wiccans, et ils n'ont pas été célébrés pour la première fois par eux. Ces événements naturels ont été honorés, célébrés et reconnus par de nombreuses cultures et civilisations anciennes de l'homme.

Rôle des saisons

La roue de l'année et les huit fêtes païennes sont une représentation des différentes saisons de l'année. À chaque saison, il y a certaines choses à demander ou des intentions à régler qui résonnent avec cette période particulière de l'année. Que vous soyez païen ou non, il est bon de garder à l'esprit les saisons et ce qu'elles représentent.

• L'hiver est une période de réflexion: l'hibernation et le regard vers l'intérieur est naturel pendant les mois froids d'hiver. C'est un moment où nous pouvons méditer, jeter un regard sur le passé pour en tirer des leçons et contempler l'avenir et les graines que nous voulons planter au printemps prochain.
• Le printemps apporte avec lui de nouveaux débuts, croissance, abondance et fertilité. C'est le moment de mettre en mouvement de nouveaux objectifs, intentions et idées dans notre vie. Nous sortons de l'hiver froid et nous avons réfléchi et nous sommes entrés. Le printemps nous invite à revenir pour ressentir les jours plus chauds et à planter de nouvelles graines, au propre comme au figuré.
• L'été nous donne les jours les plus longs de l'année, nous offrant plus d'heures pour accomplir des tâches ainsi que se détendre, car tout devrait maintenant être en pleine floraison. C'est le moment de réfléchir à ce que vous aimeriez avoir accompli ou à réaliser dans votre vie et de vous libérer de ces choses qui ne produiront pas une riche récolte.
• L'automne nous permet de récolter nos bénéfices. C'est un moment de récolte et un moment où nous pouvons voir le fruit de nos travaux et de notre travail acharné que nous avons passé la majeure partie de l'année à entretenir et à entretenir. C'est le moment d'évaluer et de reconnaître le travail et les graines que nous avons replantés au printemps; at-il porté des fruits? En regardant les aspects de notre vie qui ont porté leurs fruits et ceux qui ne l'ont pas été, nous pouvons commencer à nous poser les questions sur lesquelles nous devons réfléchir pendant l'hiver.