Arcanum: au sein de l'Union sacrée des Arcanes

S'appuyer sur ses associations religieuses et ésotériques avec les arcanes intensifie la perception et la compréhension d'un pratiquant des lectures de cartes de tarot et peut augmenter la précision. Par exemple, j'ai récemment découvert à travers mes propres recherches et études que j'étais déficient en tant que lecteur de tarot parce que je manquais d'un point de vue gynocentrique. Je travaille maintenant pour y remédier en assimilant ce point de vue unique à ma propre conceptualisation des fonctions archétypales. Pendant ce temps, cette nouvelle prise de conscience m'a amené à réfléchir à la manière d'augmenter le nombre de jeux de tarot féminin que je possède pour correspondre aux nombreux autres jeux de ma collection.

Question:

Comment utilisez-vous le tarot pour la divination? De quelle manière vos sens dévoilent-ils ses secrets?

Il y a beaucoup d'arguments concernant les origines des arcanes de tarot, et plusieurs auteurs et conférenciers ésotériques représentent l'évolution du tarot conformément à des traditions spécifiques. Arcane - tel que défini par le dictionnaire Merriam Webster, «connaissances, langues ou informations mystérieuses ou spécialisées accessibles ou possédées uniquement par l'initié». En latin, arca est défini comme un coffre, et arcère signifie «fermer ou fermer». "Arcanum signifie également" un coffre au trésor bien fermé qui détient un secret profond et significatif (8). "

Pensée:

Lors du déverrouillage des mystères des arcanes, il est utile de comprendre ses origines.

L'évolution des cartes de tarot

Quand «Fortune Telling» n'était qu'un «jeu»

Selon Michael Dummett, auteur de The Game of Tarot, tout a commencé comme un jeu totalement indépendant des pratiques occultes ou divinatoires. Cela est démontré, dit-il dans les travaux publiés par Francesco Marcolino (1540) sur Fortune Telling, dans lesquels l'auteur a utilisé un paquet régulier de cartes à jouer comme «dispositif de randomisation». L'élément divinatoire du tarot est né en France en 1700, où le tarot prendrait son nom en français (tarot) par opposition à tarocchi; (Infini italien) - tarrocare, pour falsifier / contrefaçon; (io) tarocco; (tu) tarocchi).

En raison des nombreux concepts divinatoires qui sont devenus synonymes de la pratique du tarot, Dummett recommande d'étudier la signification des arcanes majeurs tels qu'ils existaient au cours des 14e et 15e ^{siècles de la} Renaissance comme un moyen de comprendre les principales fonctions. La différence dit que Dummett a à voir avec la perspective et la prise de conscience de la façon dont les différentes entités ont été incluses dans les arcanes. Apparemment, les peintres qui ont créé les nombreuses composantes du jeu ont institué des images spécifiques uniquement sur la base qu'elles étaient faciles à retenir, pas à cause d'une signification spirituelle ou intellectuelle. De plus, la structure de base du système a changé, car en tant que jeu, il n'y a ni querent ni maître par exemple. C'est un terrain de jeu égal et égal.

Le «jeu» de la spiritualité

Le jeu des Triomphes (arcanes majeurs) a finalement été examiné par de puissantes personnalités religieuses. Un prédicateur dominicain, dans un sermon célèbre appelé le Sermo perutilis de ludo cum aliis, a prononcé une allocution passionnée à sa congrégation sur la façon dont le jeu était un instrument du diable. Surtout à cause des images des anges, Pape, et comme il le voyait Dieu, représenté dans les cartes. Il leur a dit qu'aucun jeu ne devrait contenir de portraits du divin.

Le chemin du tarot d'aujourd'hui est né

Un pasteur protestant nommé Antoine Court de Gebelin, un érudit, et franc-maçon, sous le nom de plume Etteila, a été le premier à produire ce qui devait être une nouvelle tradition dans le tarot. Il a créé une méthode de cartomancie dans un pack de tarot, infusant le jeu avec les anciennes religions égyptiennes appelé Le Livre de Thoth (1783). Le Tarot de Marseille a été le premier jeu utilisé à titre de diseuse de bonne aventure - impliquant des dés, des cartes et des Triomphes pour les paris et les jeux par opposition au divinatoire, qui ne s'est produit que plus tard.

«.. sans Etteilla [Antoine Court de Gebelin] il n'y a aucune raison de supposer que quiconque aurait eu l'idée d'utiliser le Tarot pour la divination: la plupart des pratiquants de la diseuse manquent singulièrement d'originalité, et c'est à Paris que les plus performants sont pratiqués "(p.113).

Formation de l'Union religieuse

Chaque arcane du tarot est l'état progressif continu de «l'union» religieuse.

Il y a apparemment d'innombrables mystères entrelacés dans les arcanes du tarot moderne d'aujourd'hui. C'est l'auteur Jean Baptiste Pitois alias «Paul Christian» qui a créé le terme «arcanes». Lorsqu'il a publié Le dogme de la haute magie (1855). Ces 22 segments différents de «l'union» contiennent des processus religieux entiers. Chaque position au sein des arcanes est censé être un indice et / ou un pas vers l'illumination dans l'accomplissement de l'union ou de la vérité, et où les pratiquants doivent être initiés par l'expérience (4).

Aspects populaires des arcanes

• Philosophie, théurgie, traditions hermétiques: Selon Jean-Louis de Biasi, auteur des « Arcanes divins de l'aurum solis: utilisation des talismans de tarot pour le rituel et l'initiation », l'union religieuse a commencé avec Thot et la déesse Isis dans la tradition hermétique et les connaissances théurgiques précédentes à Alexandrie, ainsi que les mystères intiatiques et sa lignée. La «chaîne d'or des maîtres» selon Biasi, a commencé avec la civilisation égyptienne antique, où la religion et la magie étaient entrelacées et la tradition théurgique s'est développée, comme décrit dans les textes anciens de l'époque. La lignée des initiés comprend les Grecs de l'Antiquité, dans lesquels le platonisme philosophique et le néoplatonisme étaient quelques-uns des principaux catalyseurs de l'avancement des connaissances théurgistes et des écrits et traditions hermétiques ultérieurs.
• Alchimie et astrologie ( «sciences sacrées»): Dummett présume que l'astrologie et l'alchimie ont toujours été intrinsèques aux arcanes car similaires à l'utilisation des satellites et à la chimie médicinale d'aujourd'hui, ce sont les sciences de l'époque.
• Kabballah: L' expert en tarot Robert Michael Place a déclaré que les arcanes ont été synthétisés avec les principes kabbalistiques principalement à cause de l'occultiste français Eliphas Levi au cours du 19 ^e siècle. Les 22 arcanes ont grandi pour devenir individuellement symboliques des traditions occultes s'unissant avec le christianisme primitif. Dans le système kabbalistique, "Daath" est l'Arbre de la Connaissance tandis que l'Arbre de Vie est caché, de sorte que les pratiquants doivent d'abord être initiés. Les principes kabballaic englobent désormais une vaste étendue de l'idéologie arcanique, qui comprend également des histoires de la Bible et de ce qui serait l'Arcane (l'arche) de Noé.

Suite des aspects populaires

• Franc-maçonnerie: idéalisme métaphysique: Eliphas Levi dont le disciple Paul Christian a inventé l'expression arcanes majeurs et mineurs, était un enseignant de «la science de la magie transcendantale», un résumé de toutes les sciences. À propos de son livre «ce grand arcane de la magie transcendantale », il aurait dit « EST le tarot. «Les œuvres et les philosophies magiques de Levi sont devenues une partie importante des 22 Arcanes du Tarot Kabbalistique du franc-maçon Joseph Paul Oswald Wirth (5).
• Tarot théosophique christianisé: franc-maçon et traducteur de nombreuses œuvres d'Eliphas Levi, y compris « Transcendental Magic », Arthur Edward Waite, co-créateur du Smith-Waite Tarot Deck, a infusé les œuvres de Levi, Paupas et du mysticisme théosophique dans le pont, qui a été dessiné par Pamela Coleman Smith, membre de Golden Dawn. Waite avait beaucoup expérimenté avec divers ordres et loges et à un moment donné est devenu membre de l'Ordre chrétien maçonnique des Templiers. Aleister Crowley se sentant menacé par les réalisations de Waite aurait «vicieusement satirisé» Waite dans son roman Moonchild. Des années plus tard, en 1971, US Games a acheté les droits de publication du jeu, le renommant sous quelques titres différents jusqu'à finalement s'installer sur Rider-Waite Tarot .
• Alchimie interne, magie de transmutation et doctrine de la réintégration / immortalité physique: Arcana Arcanorum par le comte Alessandro Cagliostro, un guérisseur du XVIIIe siècle, combine les rituels secrets d'un certain nombre de groupes occultes à travers l'Europe. Un tarot Cagliostro appelé Destino Svelato Dal Tarocco a été publié en 1912. Chacune des principales cartes arcanes porte un symbole céleste ou ésotérique, et les cartes du jeu sont numérotées 1-78.

"Nous pouvons prédire l'avenir, quand nous savons comment le moment présent a évolué à partir du passé." Il avait discuté "d'une méthode intuitive qui a pour but de comprendre le flux de la vie, peut-être même de prédire les événements futurs, en tout cas de se prêter à la lecture des conditions du moment présent. »

- Carl Gustav Jung; Psychiatre et psychanalyste suisse qui a fondé la psychologie analytique.

La psychologie médicale rejoint le «jeu»

Les théories de Jung sur les archétypes, la synchronicité, l'inconscient collectif, etc. sont devenues extrêmement influentes sur les arcanes du tarot. Le jeu de tarot Jungian de Dr.Wang; Jung et Tarot: un voyage archétypal - Nichols; La Voie du Tarot: Une Approche Jungienne pour Travailler Plus Profondément avec le Tarot - Hamaker, ne sont que quelques-uns des ouvrages disponibles concernant le vaste Arcane Jungien.

Carl Jung considérait les arcanes du tarot comme «un jeu alchimique» qui symbolise ou tente «l'union des opposés». Qu'il «présente un rythme de négatif et positif, de perte et de gain, d'obscurité et de lumière», explique Open Culture . Jung avait travaillé sur ce qu'il appelait une «expérience astrologique» avec les archétypes du tarot et en 1960 a déclaré:

"nous avions commencé de telles expériences à l'Institut CG Jung de Zurich, en utilisant les méthodes intuitives historiquement connues, c'est-à-dire synchroniques (astrologie, géomancie, cartes de Tarot et I Ching) ..."

Jung semble être décédé avant de faire avancer le projet à un point suffisant pour un examen par les pairs.

Il existe de nombreux avantages pour les praticiens du tarot qui comprennent la nature extensive des arcanes et la relation synonyme qu'il partage avec nos vies pratiques, émotionnelles, spirituelles et intellectuelles.

Arcanum 1: Le Tarot Magicien, l'Alchimie et la Kabbale