Le Maryland Goatman est exactement ce qu'il dit sur l'étiquette. C'est une créature qui semble être mi-homme, mi-bouc. Il est connu pour terroriser les amoureux, pourchasser les adolescents avec une hache et décapiter les chiens, ainsi que pour crisser et faire des bruits de chèvre.
Les origines
Il existe de nombreuses variantes de la façon dont le chèvre mythique a vu le jour, y compris un éleveur de chèvres en colère devenu fou et cherchant à se venger des adolescents qui ont tué ses chèvres, quelque chose qui ressemble à une créature Bigfoot, le résultat d'une expérience génétique, ou même simplement un vieil ermite qui vit dans les bois et se promène Fletchertown Road la nuit.
Le mythe de l'expérience est le plus répandu de tous et implique le centre de recherche agricole de Beltsville à proximité. Le Dr Stephen Fletcher aurait avoué avoir croisé l'ADN d'une chèvre et celui de son assistant William Lottsford, ce qui s'est naturellement mal passé. (Bien que je ne sache pas comment une expérience comme celle-ci pourrait se dérouler correctement.) Le Goatman nouvellement créé s'est ensuite échappé et a commencé à attaquer les voitures avec une hache et à parcourir les petites routes de Beltsville. Bien sûr, le Centre de recherche agricole de Beltsville a carrément nié que tout cela soit vrai.
Premières observations
La première observation rapportée du Goatman remonte à 1957. Des témoins oculaires ont rapporté l'avoir vu à Forestville et Upper Marlboro dans le comté de Prince George. Ce n'est que dans les années 1960 que la première rencontre violente aura lieu.
L'histoire raconte qu'un jeune couple s'est rendu sur Fletchertown Road et a été dérangé par quelque chose dans les bois. Le jeune homme est sorti de la voiture pour enquêter, mais il n'est jamais revenu. Lorsqu'une enquête a eu lieu le lendemain, sa tête coupée a été retrouvée suspendue dans un arbre au-dessus de l'endroit où la voiture avait été garée. Son corps n'a jamais été retrouvé.
Une autre rencontre incroyablement violente aurait eu lieu en 1962. Le bouc a été accusé d'avoir tué 14 personnes, dont 12 enfants, les deux autres étant des chaperons adultes. Le groupe montait manifestement trop près du domicile du Goatman. Des survivants non identifiés ont affirmé que le bouc a piraté les victimes en morceaux avec une hache, faisant des bruits "que seul le diable lui-même" ferait. Lorsque les policiers sont arrivés, ils ont trouvé des membres à moitié mangés et une piste sanglante menant à une grotte. Comme on pouvait s'y attendre, il n'y a aucune trace de cet événement se produisant réellement.
Gingembre le chien
L'incident le plus célèbre impliquant le Maryland Goatman s'est produit en 1971. C'est à ce moment que l'article "Residents Fear Goatman Lives: Dog Found Decapitated in Old Bowie" écrit par Karen Hosler est apparu dans Prince George's County News . Dans cet article, Hosler a décrit comment une famille du nom d'Edwards avait perdu son chien, Ginger. Ginger a été retrouvé par Ray Hayden, John Hayden et Willie Gheen quelques jours après avoir disparu. Elle a été retrouvée sans tête près de Fletchertown Road.
L'article de Hosler a lié la mort de Ginger au bouc du Maryland à cause d'un groupe d'adolescentes, dont April Edwards, âgée de 16 ans, avait entendu des bruits étranges et vu une grande créature la nuit où le chien avait disparu.
Intérêt maximal
Les histoires du bouc avaient existé dans les années 50 et 60, mais l'incident avec Ginger dans les années 70 a suscité un intérêt accru pour la créature. Pendant ce temps, la recherche du Goatman était une obsession des adolescents locaux, et des «fêtes de Goatman» ont même eu lieu. C'est également à cette époque que les observations d'une "créature animale qui marche sur ses pattes postérieures" le long de Fletchertown Road ont augmenté.
Mark Opsasnick, qui a grandi pendant cette période, a écrit un article pour Strange Magazine intitulé "Sur la piste du bouc". Pour cet article, il a interviewé la famille Edwards et les trois hommes qui ont trouvé Ginger. John Hayden a déclaré à Opsasnick qu'ils avaient vu un animal cette nuit-là et l'a décrit comme mesurant environ six pieds de haut, poilu et marchant sur deux pieds. Il a également mentionné qu'il produisait un "son aigu, comme un cri".
Mythe moderne
Ce n'est pas parce que la légende du Maryland Goatman a atteint un sommet dans les années 70 qu'elle n'a jamais disparu de la conscience communautaire. Un collège appelé Saint-Marc l'Évangéliste a une maison inconnue derrière elle depuis 30 ans. Des rumeurs se sont propagées tout ce temps que le bouc a été vu dans et autour de la maison. Certaines personnes ont même affirmé avoir trouvé des os, des couteaux, des scies et des restes de nourriture à l'intérieur de la maison.
Le pont du Gouverneur, autrement connu sous le nom de pont "Cry Baby", est également connu comme un endroit pour le bouc. Si l'on se gare sous le pont la nuit, ils entendront soi-disant un bébé qui pleure ou une chèvre en train de braire, ou même verront le bouc lui-même.
En ce qui concerne la légende de Goatman dans les temps modernes, deux films ont été réalisés avec la créature, Deadly Detour de 2011 : The Goat Man Murders et 2013's Legend of the Goatman . Et pour ce qui est des observations récentes, la station WBAL-TV a reçu deux courriels distincts au sujet d'un animal au parc Montpelier à Laurel, Maryland. Une femme l'a décrit comme ressemblant à un «Sasquatch à cornes». Un autre homme a dit qu'il pensait avoir vu un ours, "sauf qu'il ne ressemble pas à un ours". L'article décrit la photo comme ressemblant à une chèvre debout sur deux pattes.
Pourquoi une chèvre?
Le Dr Barry Pearson, professeur de folklore au département d'anglais de l'Université du Maryland et responsable des archives du folklore de l'Université du Maryland, a déclaré: "Si je mentionne le Goatman le premier jour de classe, tous les habitants savent exactement ce que je je parle. " Un article de Modern Farmer intitulé "Le chèvre du Maryland est à moitié homme, à moitié chèvre et à court de sang" cite Pearson comme expliquant pourquoi une chèvre est au centre de cette légende effrayante.
Pearson dit de l'histoire des chèvres dans les mythes: "Le satyre à l'époque gréco-romaine était le genre de gardien des bois, ivre tout le temps et connu principalement pour sa luxure." Il continue en décrivant un culte qui adorait Dionysos et qui était dirigé par un homme habillé en chèvre. Le culte était censé se saouler et manger des animaux crus, bien que cela ne se soit probablement jamais produit. Les chèvres étaient également considérées comme "exceptionnellement lascives" à l'époque médiévale.
Pearson donne également son propre point de vue sur les raisons pour lesquelles la légende parle d'un bouc et non de quelque chose de traditionnellement plus effrayant. Il dit: "Les chèvres sont connues pour être malodorantes et parfois un peu charmantes, mais si vous les regardez attentivement, surtout dans leurs yeux, elles sont vraiment effrayantes à leur manière."
