Portées secrètes des sorcières islandaises

Les grimoires et les livres secrets de sorts ont toujours eu le pouvoir de stimuler l'imagination. Des occultistes victoriens aux fans de Harry Potter, un tome poussiéreux rempli de symboles étranges est une découverte rare et merveilleuse. Une série de découvertes d'Islande a récemment été publiée et présente de nombreuses "portées" qui sont maintenant bien connues des fans de la tradition nordique. Mais sont-ils vraiment vikings? Et que nous disent ces livres sur les gens qui les ont écrits?

Sorcellerie islandaise

Afin de comprendre les portées islandaises, nous devons examiner leur utilisation au sein de la société islandaise.

La plupart des symboles et des sorts semblent être destinés à l'utilisation de problèmes simples dans la vie, allant de la capture d'un voleur au renversement d'un ennemi. D'autres aident à guérir le bétail, tandis que d'autres cherchent à maudire les animaux d'un autre. Nous voyons également des charmes pour aider à préserver la nourriture et la bière, des bâtons pour bénir le porteur avec force ou courage, ou des symboles pour aider à la pêche ou prévenir la mort par noyade.

Ceux-ci brossent un tableau de la vie en Islande au 17e siècle. Avec de longs hivers sombres, peu de terres arables pour les cultures et des mers glacées, la vie ici était impitoyable. La chance semblait jouer son rôle dans la société et les habitants feraient ce qu'ils pouvaient pour influencer eux-mêmes leur fortune. En période de famine, les voisins seraient tentés de se voler les uns les autres et les conflits se termineraient souvent par la violence. La réputation et la capacité d'intimider semblent avoir été un facteur important de survie, et de nombreuses portées ont été créées pour permettre au porteur de le faire ou de rejeter la négativité sur son agresseur présumé. Ce fut une période très superstitieuse.

La sorcellerie était utilisée par certains en secret comme «remèdes populaires» pour une situation particulière, tandis que d'autres pratiquaient plus ouvertement, facturant parfois leurs services. En utilisant ces bâtons mystiques, une personne a estimé qu'elle était capable de contrôler et d'influencer sa situation sans confrontation directe.

L'origine des portées

Il est difficile de déterminer avec précision la date à laquelle les portées ont été développées.

Les premiers manuscrits datent du XVIIe siècle, les autres étant un peu plus jeunes. On pense que ces tomes ont enregistré des symboles et des formules utilisés autour de l'Islande par une lignée familiale particulière, ou dans une certaine zone. Leur utilisation peut donc avoir été beaucoup plus ancienne que les manuscrits eux-mêmes.

Les portées semblent être dessinées en utilisant des runes scandinaves et plus tard des symboles occultes médiévaux et de la renaissance. Ils sont au moins influencés par les charmes ultérieurs utilisés en Europe continentale. Certains semblent même être influencés par des symboles kabbalistiques. Certains charmes qui accompagnent certaines portées mentionnent les anciens dieux nordiques comme Odin et Thor, tandis que d'autres mentionnent Salomon et le Christ. Le système semble être un mélange intéressant d'anciennes et de nouvelles croyances magiques, d'une manière similaire à la façon dont les anglo-saxons ont mélangé leurs pratiques avec le christianisme dans des rites tels que l'Aecerblot qui est enregistré dans le livre d'Exeter d'origine du 10ème siècle. Pendant ces périodes de transition, Odin était toujours sollicité ou mentionné, mais son rôle était passé d'une figure paternelle à celle d'un sorcier. Le Dieu chrétien avait pris la place du Père des hommes sur terre, les Anciens Dieux étant poussés dans des positions où ils n'étaient invoqués que par les superstitieux ou «méchants magiciens».

Le manuscrit Huld [1] contient plusieurs pages à l'avant du tome avec des tables de runes enregistrées. Cela montre les différents styles de runes qui ont parfois été personnalisés par le magicien, ce qui nous aide à reconnaître leur apparence dans les symboles de portée islandais. Il semblerait que de nombreuses portées soient faites de motifs de ces runes qui amplifient les effets du symbole. D'autres portées semblent n'avoir aucun modèle logique derrière leur forme, et sont susceptibles d'avoir été créées par «essais et erreurs» par les magiciens au fil des ans.

Les procès des sorcières

Entre le 14e et le 17e siècles, les sorcières ont été traquées avec zèle et jugées et punies pour leurs arts sorciers. Fait intéressant, contrairement à l'Europe continentale, la majorité des sorcières islandaises qui ont été exécutées étaient des hommes; puni en étant brûlé sur le bûcher. Des femmes se sont noyées.

Comme tant d'autres exemples d'hystérie et d'amertume qui ont culminé pendant ces périodes de persécution, les accusations de sorcellerie semblaient être un outil puissant pour se débarrasser des ennemis et améliorer sa propre situation. Un tel conte suggère une superstition maniaque, ou peut-être une vendetta personnelle contre une famille.

En 1656, à Kirkjuból (maintenant connu sous le nom d'Ísafjörður), un pasteur appelé Jón Magnússon souffrait de problèmes de santé et d'autres malheurs. Il a accusé deux membres de sa congrégation de sorcellerie contre lui. Les accusés étaient père et fils, tous deux nommés Jón Jónsson, qui chantaient dans la chorale de l'église. Après avoir été interrogé, le père a avoué avoir utilisé la magie contre le pasteur et avoir un livre de magie en sa possession. Jón Jónsson junior a avoué avoir rendu le pasteur malade et avoir utilisé Fretrúner contre une fille. Ce dernier était une portée qui faisait constamment péter le sujet. Loin d'être une blague, elle avait pour but d'humilier et de provoquer de terribles gênes abdominales. Le couple a été reconnu coupable et a été brûlé sur le bûcher. Le pasteur Jón Magnússon a reçu tous les biens du Jónsson, mais a ensuite accusé la fille de Jón Jónsson senior (sœur de Jón Jónsson junior) de sorcellerie alors que ses maux persistaient. Thuridur Jónsdóttir a été jugé et a été déclaré non coupable. Elle a contre-poursuivi le pasteur et a gagné. En compensation, elle a reçu les effets du pasteur [3].

La magie populaire est entrée dans la clandestinité et s'est cachée. Certains enregistrements des bâtons, de leurs utilisations et d'autres pratiques magiques des Islandais ont été enregistrés par les tribunaux lors de ces procès. Ironiquement, c'est cet acte qui a conservé certaines des anciennes coutumes à ce jour. Sans être enregistrés, ils auraient simplement été oubliés ou seraient morts avec leurs pratiquants.

Gardant le thème des traditions islandaises dérivant dans l'ombre, le manuscrit "Huld" signifie littéralement le manuscrit "Caché". Les personnes qui le pratiquaient ont également sensiblement disparu.

Renaissance du XXe siècle

Ce n'est qu'au siècle dernier qu'il est devenu plus sûr d'explorer les pratiques de la magie populaire en Europe et en Scandinavie. Bien que toujours considérées comme de la superstition et des absurdités, les portées islandaises ont connu une montée en popularité, en particulier chez les descendants américains des colons nordiques et aussi des païens.

Les portées ont fait l'objet de livres d'auteurs ésotériques récents. Edred Thorsson a joué un rôle central dans la sensibilisation à ces symboles dans son "Galdrabok" désormais épuisé. D'autres prises sur les tomes des arcanes incluent "Aegishjalmur" de Michael Kelly.

Beaucoup de portées sont utilisées dans l'art et les objets décoratifs, tandis que certaines personnes ont pris l'habitude de les faire tatouer sur leur corps. L'auteure-compositrice-interprète islandaise Björk se fait tatouer la portée Vegvísir sur l'un de ses bras.

Les bâtons islandais ont évolué au cours des siècles, et bien qu'ils incorporent certainement des runes nordiques, ils ne peuvent pas être considérés exclusivement de la culture "viking" car ils sont influencés par d'autres pratiques ésotériques de l'Europe continentale et au-delà.

Bien que de nombreuses portées apparaissent comme de l'art corporel, il y a beaucoup de spéculations et de confusion quant à leur application authentique.Pour toute personne intéressée à étudier les portées islandaises de manière plus complète, je recommanderais fortement d'obtenir des copies des tomes originaux qui peuvent être trouvés dans la liste des sources au dessous de. Les lithographies des livres peuvent être achetées dans la boutique en ligne du Musée de la sorcellerie islandaise et de la sorcellerie.

Il est conseillé au spectateur de regarder la vidéo ci-dessus, qui décrit des objets du Musée de la sorcellerie et de la sorcellerie islandaises. Contient des parties du corps humain.

Lectures complémentaires sur les portées et la magie islandaise

Magie islandaise: objectifs, outils et techniques des sorciers islandais

Ce livre présente de nombreuses portées trouvées dans le manuscrit Huld, Galdrakver et d'autres grimoires islandais célèbres. Cela constitue un ajout fantastique pour la bibliothèque de tout sorcier potentiel!

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